یا ایتها النفس المطمئنه، ارجعی الی ربک راضیة مرضیة....
ارتحال عالم ربانی وعارف بزرگ حضرت آیت الله العظمی محمدتقی بهجت (ره ) را تسلیت
می گوییم .
آیت الله العظمی محمد بهجت فومنی در اواخر سال 1334 ه.ق. در خانواده ای دیندار و تقوا پیشه، در شهر مذهبی فومن واقع دراستان گیلان، چشم به جهان گشود. هنوز 16 ماه از عمرش نگذشته بود که مادرش را از دست داد و از اوان کودکی طعم تلخ یتیمی را چشید.
درباره نام آیت الله بهجت خاطره ای شیرین از یکی از نزدیکان آقا نقل شده است که ذکر آن در اینجا جالب مینماید، و آن اینکه:
پدر آیت الله بهجت در سن 16-17 سالگی بر اثر بیماری وبا در بستر بیماری می افتد و حالش بد می شود به گونه ای که امید زنده ماندن او از بین می رود وی می گفت: در آن حال ناگهان صدایی شنیدم که گفت:
« با ایشان کاری نداشته باشید، زیرا ایشان پدر محمد تقی است. »
تا اینکه با آن حالت خوابش می برد و مادرش که در بالین او نشسته بود گمان می کند وی از دنیا رفته، اما بعد از مدتی پدر آقای بهجت از خواب بیدار می شود و حالش رو به بهبودی می رود و بالاخره کاملاً شفا می یابد.
چند سال پس از این ماجرا تصمیم به ازدواج می گیرد و سخنی را که در حال بیماری به او گفته شده بود کاملاً از یاد می برد.
بعد از ازدواج نام اولین فرزند خود را به نام پدرش مهدی می گذارد، فرزند دومی دختر بوده، وقتی فرزند سومین را خدا به او می دهد، اسمش را « محمد حسین» می گذارد، و هنگامی که خداوند چهارمین فرزند را به او عنایت می کند به یاد آن سخن که در دوران بیماری اش شنیده بود می افتد، و وی را « محمد تقی » نام می نهد، ولی وی در کودکی در حوض آب می افتد و از دنیا می رود، تا اینکه سرانجام پنجمین فرزند را دوباره « محمد تقی » نام می گذارد، و بدینسان نام آیت الله بهجت مشخص می گردد.
کربلایی محمود بهجت، پدر آیت الله بهجت از مردان مورد اعتماد شهر فومن بود و در ضمن اشتغال به کسب و کار، به رتق و فتق امور مردم می پرداخت و اسناد مهم و قباله ها به گواهی ایشان می رسید. وی اهل ادب و از ذوق سرشاری برخوردار بوده و مشتاقانه در مراثی اهل بیت علیهم السلام به ویژه حضرت ابا عبدالله الحسین علیه السلام شعر می سرود، مرثیه های جانگدازی که اکنون پس از نیم قرن هنوز زبانزد مداحان آن سامان است.
باری آیت الله بهجت در کودکی تحت تربیت پدری چنین که دلسوخته اهل بیت علیهم السلام به ویژه سید الشهداء علیه السلام بود، و نیز با شرکت در مجالس حسینی و بهره مندی از انوار آن بار آمد. از همان کودکی از بازیهای کودکانه پرهیز می کرد و آثار نبوغ و انوار ایمان در چهره اش نمایان بود، و عشق فوق العاده به کسب علم و دانش در رفتارش جلوه گر.
ترجمه دعای پنجاه و سوم صحیفه سجادیه
نيايش آن حضرت در ابراز فروتني و تواضع
پروردگار من، گناهانم زبانِ مرا بند آورده و رشتهي سخنم را از هم گسسته است و من عذري اقامه نتوانم كرد. پس همچنان اسيرِ گرفتاري و گروگانِ كردار خويشتنم. در ميان گناهان سرگردانم، و از مقصد خود بيراه شدهام و دستم از چاره كوتاه است.
من خود را در جايگاه گنهكارانِ سرشكسته قرار دادهام؛ در جايگاه شوربختاني كه با تو گستاخي ميورزند و تهديدهايت را سبك ميشمارند.
پاك و منزّهي تو، به چه جرئتي با تو گستاخي كردم؟ و با كدامين فريب خود را به ورطهي نابودي افكندم؟
اي مولاي من، بر من رحمت آور كه به صورت بر زمين افتادهام و از راه لغزيدهام. به حِلم خود از نادانيام درگذر، و به احسان خود از بدكرداريام، كه به گناه خود اقرار دارم و به خطاي خود معترفم. اينك اين دست من و اين سَرِ من كه براي قصاص از خود آن را با فروتني تسليم كردهام. بر پيريام و پايان گرفتنِ روزگارم و نزديك شدنِ مرگم و ناتواني و درويشي و بيچارگيام رحمت آور.
مولاي من، به من رحم كن آن گاه كه پايم از دينا بريده شود، و يادم از خاطر آفريدگان برود، و همچون كسي كه يكباره از ياد رفته است، به جمع فراموشان درآيم.
مولاي من، آن گاه كه چهره و حالتم دگرگون شود و جسمم بپوسد و اندامم پاره گردد و بندبند وجودم از هم بگسلد، بر من رحمت آور، كه واي بر غفلت من از آنچه در پيش رو دارم.
مولاي من، در آن روز كه از گور خود به درآيم و زنده شوم، به من رحم كن، و در آن روز جاي ايستادنِ مرا براي حساب در ميان دوستدارانت قرار ده، و چنان كن كه با دوستانت به سوي ميزان روانه شوم و در سايهي قربِ تو منزل گزينم، اي پروردگار هستيها.
|
ادامه مطلب...
اللهم عجل لولیک الفرج
گلچینی از سرود های انقلابی ایام دهه فجر
| الله اکبر |  |
434 | 0:02:57 |
| به لاله ی در خون خفته | |
790 | 0:05:14 |
| بوی گل سوسن و یاسمن آید | |
287 | 0:01:57 |
| بهاران خجسته باد | |
237 | 0:01:35 |
| خجسته باد این پیروزی | |
1,262 | 0:08:24 |
| هوا دلپذیر شد، گل از خاک بر دمید | |
286 | 0:01:56 |
| 22 بهمن روز از خود گذشتن | |
813 | 0:04:36 |
| خمینی ای امام ، خمینی ای امام | |
662 | 0:04:23 |
برای دانلود بر روی شکل کلیک راست کرده و گزینه Save Target As را انتخاب کنید .
دعوت اهل کوفه از امام حسين عليه السلام
هنگامي که اهل کوفه نامههاي فراواني به امام ارسال داشتند، آن حضرت مسلم را فراخواند و به همراه وي «قيس بن مسهّر» و «عبدالرحمن بن عبدالله» و عدهاي از فرستادگان را سفير خود نمود. آن حضرت، مسلم را به چند چيز امر فرمود:
لف. تقواي الهي داشته باشد؛ 
ب. اسرار حکومت را پنهان بدارد؛
ج. به مردم لطف و مرحمت داشته باشد؛
د. اگر مردم را با هم متحد يافت، به سرعت امام را با خبر کند.
سپس امام نامههايي را به مردم کوفه به اين مضمون نوشتند:
اما بعد، به تحقيق برادر و پسرعمويم و مورد اعتماد از اهل بيتم، مسلم بن عقيل را به سوي شما فرستادهام، ايشان را امر کردهام تا که برايم بنويسد که آيا شما را با هم، همدل و همداستان مييابد. پس به جانم قسم، امام نيست مگر کسي که به حق قيام کند
ادامه مطلب...
« عاشقان عيدتان مبارک باد » همنوا با رسول الله (ص)، روز عيد غدير با نوای «علی ولی الله»
عيد سعيد غدير خم
واقعه غدير حادثه اى تاريخى نيست كه در كنار ديگر وقايع بدان نگريسته شود. غدير تنها نام
يك سرزمين نيست. يك تفكر است، نشانه و رمزى است كه از تداوم خط نبوّت حكايت مى كند.
غدير نقطه تلاقى كاروان رسالت با طلايه داران امامت است.
آرى غدير يك سرزمين نيست، چشمه اى است كه تا پايان هستى مى جوشد، كوثرى است كه فنا برنمى دارد، افقى است بى كرانه و خورشيدى است عالمتاب.
و غدير، روز حماسه جاويد، روز ولايت، روز امامت، روز وصايت، روز اخوت، روز رشادت و شجاعت و شهامت و حفاظت و رضايت و صراحت شناخته شد. روز نعمت، روز شكرگزارى، روز پيام رسانى، روز تبريك و تهنيت، روز سرور و شادى و هديه فرستادن، روز عهد و پيمان و تجديد ميثاق، روز تكميل دين و بيان حق، روز راندن شيطان، روز معرفى راه و رهبر، روز آزمون، روز يأس دشمن و اميدوارى دوست و خلاصه روز اسلام و قرآن و عترت، روزى كه پيروان واقعى مكتب حياتبخش اسلام آن را گرامى مى دارند و به همديگر تبريك مى گويند.
مشاهده کامل در ادامه مطلب ....
ادامه مطلب...
در یکی از پست ها که با نام " پرسش و پاسخ از محضر آیت ا... بهجت حفظه الله " بود تعدادی از کاربران
وبلاگ عرض کرده بودند که آیا مدرکی در مورد گفته ایشان در رابطه با سوال :
آیا به نظر جنابعالی ظهور نزدیک است؟ پاسخ:ما تا کنون به جوان ها بشارت می دادیم که ظهور حضرت بقیه الله الاعظم (عج) را درک خواهند کرد ولی اینک به پیرها هم بشارت می دهیم که دوران ظهور را خواهند دید!! منبع: حدیث وصال ص ۱۲۳
دارید که ما هم برای اثبات حقیقت گفته ایشان فایلی را برای دانلود قرار داده ایم که در آن از زبان آیت الله
ناصری به این سوال پاسخ داده می شود . دانلود فایل
به امید ظهورش ........
تو که یک گوشه چشمت غم عالم ببرد ********** حیف باشد که تو باشی و مرا غم ببرد
عيد قربان، جشن رهيدگي از اسارت نفس و شكوفايي ايمان و يقين بر همه ابراهيميان مبارك باد .
عيد قربان كه پس از وقوف در عرفات (مرحله شناخت) و مشعر (محل آگاهي و شعور) و منا (سرزمين آرزوها، رسيدن به عشق) فرا مى رسد، عيد رهايى از تعلقات است. رهايى از هر آنچه غيرخدايى است. در اين روز حج گزار، اسماعيل وجودش را، يعنى هر آنچه بدان دلبستگى دنيوى پيدا كرده قربانى مى كند تا سبكبال شود.
صدای پای عید می آید. عید قربان عید پاک ترین عیدها است عید سر سپردگی و بندگی است. عید بر آمدن انسانی نو از خاکسترهای خویشتن خویش است. عید قربان عید نزدیک شدن دلهایی است که به قرب الهی رسیده اند. عید قربان عید بر آمدن روزی نو و انسانی نو است.
مشاهده کامل در ادامه مطلب ....
ادامه مطلب...
خداوند در غروب عرفه نزد فرشتگانش به اهل عرفه می بالد ومی گوید : « بندگانم را بنگرید ! ژولیده وغبار آلود ، نزد من آمده اند » پیامبر اکرم (ص)
گناه کارترین فرد در عرفات کسی است که از آن جا باز گردد در حالی که گمان می برد آمرزیده نخواهد شد . پیامبر اکرم (ص)
برخی از گناهان جز در عرفات بخشوده نمی شوند . پیامبر اکرم (ص)
هر چه می خواهی برای خود دعا بخوان و [ در دعا کردن ] بکوش که آن روز [ روز عرفه ] روز دعا ودرخواست است . امام صادق (ع)
روز نیایش :
خدایا ! دوستی ات را محبوب ترین چیزها نزد من گردان . پیامبر اکرم (ص)
خدایا ! از تو امان می طلبم در آن روزی که نه مال وثروت به کار می آید ونه فرزندان ، مگر کسی که با دلی پاک به سوی خدا بیاید . امام علی (ع)
خدایا ! نگریستن به رویت وشوق دیدارت را از تو درخواست می کنم . حضرت فاطمه زهرا (س)
ای آنکه بر ناله دردمند رحمت می آوری ، وای آن که به آنچه در دل زاری کنندع نهفته است دانایی ، مرا از کسانی قرار ده که در پناه تو ایمن اند ودشمنان را به ان جان پناه دسترسی نیست . امام صادق (ع)
خدامند به داوود (ع) وحی فرمود : « به من شاد باش وبا یاد من سر خوشی کن واز نعمت مناجات با من برخوردار شو .» امام صادق (ع)
ای آنکه درماندگان را می خوانند واجابتشان می کند ، بیم ناکان به او پناه می برند وامانشان می دهد ، مطیعان او را عبادت می کنند وسپاسشان می گوید وشاکران او را سپاس می گویند وپاداششان می دهد . امام هادی (ع)
ای آنکه [ کار] زیبا را آشکار می کند [ کار] زشت را می پوشاند ! ای آنکه بر بدکاری مؤاخذه نمی کند وپرده نمی درد ! ای آنکه منتش بزرگ وچشم پوشی اش کریمانه وگذاشتن نیکو است . امام مهدی (عج )
آثار سوء برخى از اعمال بر روابط انسان با دیگران بسیار آشكار است. از جمله اعمالى كه روابط انسانها را سست و سرد مىكند و منشأ گناهان دیگر مىگردد غیبت است. غیبت عبارت است از یاد كردن دیگرى به چیزى كه اگر با خبر شود خوش نمىدارد؛ یعنى نقص كسى را نزد دیگران به قصد نكوهش ذكر كردن. این نقص ممكن است جسمانى، اخلاقى یا رفتارى باشد؛ البته باید در نزد عرف نقص قلمداد شود. غیبت صرفاً به وسیله گفتار و زبان نیست، بلكه نوشتن و اشاره كردن نیز مشمول عنوان غیبت است.
از پیامبر اكرم(صلی الله علیه و آله) روایت شده است: هل تدرون ما الغیبة؟ قالوا: الله و رسوله اعلم قال: ذكرك اخاك بما یكره. قیل أرأیت ان كان فى اخى ما اقول؟ قال: ان كان فیه ما تقول فقد اغتبته و ان لم یكن فیه فقد بهته. (1) پیامبر پرسیدند: آیا مىدانید غیبت چیست؟ پاسخ دادند: خدا و رسولش داناترند. فرمودند: یاد كردن برادرت (در نزد كسی یا كسانی) نسبت به چیزی كه اگر بفهمد ناراحت میشود. پرسیده شد: حتى اگر آن چه مىگویم در برادرم باشد باز هم غیبت است؟ فرمودند: اگر آن چه مىگویى در او باشد غیبتش را كردهاى و اگر در او نباشد بهتان زدهاى.
از امام كاظم (علیه السلام) روایتى نقل شده است كه حدود غیبت را روشن مىفرماید: «مَن ذَكرَ رَجُلا مِن خَلفِهِ بما هُو فِیه مِمّا عُرفه الناس لَم یَغتَبه و مَن ذَكره مِن خَلفِهِ بما هو فیه مِما لا یَعرفهُ الناس اَغتابهِ، و مَن ذَكره بِما لَیس فیه فَقد بُهته.» (2)
كسى كه دیگرى را در غیابش به عیبى كه مردم از آن باخبرند یاد كند، غیبت او را نكرده است و كسى كه دیگرى را در غیابش به عیبى یاد كند كه مردم از آن بىخبرند، غیبت او را كرده است و كسى كه او را به عیبى كه در او نیست یاد كند به او بهتان زده است.در هر حال یكی از اخلاق عالی اسلامی پوشاندن عیب دیگران است. برترین عیب پوشیها همراه با نصیحت و ارشاد به خوبیهاست.
انس بن مالك مىگوید: روزى رسول خدا صلى الله علیه و آله امر به روزه فرمود و دستور داد كسى بدون اجازه من افطار نكند .
مردم روزه گرفتند، چون غروب شد هر روزهدارى براى اجازه افطار به محضر آن جناب آمد و آن حضرت اجازه افطار داد .
در آن وقت مردى آمد و عرضه داشت دو دختر دارم که تاكنون افطار نكردهاند و از آمدن به محضر شما حیا مىكنند اجازه دهید هر دو افطار نمایند. حضرت جواب نداد. آن مرد گفتهاش را تكرار كرد، حضرت پاسخ نگفت، چون بار سوم گفتارش را تكرار كرد حضرت فرمود: آنها که روزه نبودند، چگونه روزه بودند در حالی كه گوشت مردم را خوردهاند، به خانه برو و به هر دو بگو قی (استفراغ) كنند، آن مرد به خانه رفت و دستور قی کردن داد، آن دو قی كردند در حالی كه از دهان هر یك قطعهاى خون لخته شده بیرون آمد، آن مرد در حال تعجب به محضر رسول خدا صلى الله علیه و آله آمد و داستان را گفت، حضرت فرمود به آن كسى كه جانم در دست اوست اگر این گناه غیبت بر آنان باقى مانده بود اهل آتش بودند!!
با تشکر از :http://3erat.blogfa.com
پینوشتها:
1- كشف الربیه عن احكام الغیبة، ص ۵.
2- جامع السعادات، ج ۲، ص ۳۰۴
عرفان اسلامی (شرح جامع مصباح الشریعه و مفتاح الحقیقه)، حسین انصاریان، ج 10 .
